Geschichte des Hauses
Ein befestigtes Haus aus dem 14. Jahrhundert, das 1681 an die Caffarel ging, die wieder zu Caffarelli wurden. Hier wuchsen sechs Brüder auf, die Revolution und Kaiserreich von Quiberon bis Akkon zerstreuten. Über drei Jahrhunderte später empfängt die Familie hier noch immer Gäste.
Zeitleiste
Die Kirche von Le Falga wird erstmals erwähnt. 1384 hat das Dorf zwei Konsuln: eine organisierte Gemeinschaft im Herzen des Lauragais.
Spätes 14. oder frühes 15. Jahrhundert: Der älteste Turm des Schlosses entsteht, mit einer Schießscharte zur Verteidigung der Südfassade.
Das protestantische Heer verwüstet das Lauragais. Das im Brunnen gefundene Christusmonogramm könnte aus dieser Plünderung stammen.
Der Anwalt am Parlament von Toulouse erhält das verfallene Gut von Pierre de Soubiran und lässt große Umbauten vornehmen, darunter die monumentale Treppe.
Rom erkennt die adelige Herkunft der Familie an, die ihren italienischen Namen und ihr Wappen wieder annimmt.
Maximilien tritt in die Schule von Sorèze ein; seine Brüder folgen bis 1783.
Maximilien wirkt in Castelnaudary an den Beschwerdeheften mit und verfasst eine Erklärung der Menschenrechte.
Während des Syrienfeldzugs wird Maximilien vor Akkon am Arm verwundet und stirbt. Bonaparte fördert danach die Laufbahn seiner Brüder.
Die Familie schenkt ihre Kapelle der Gemeinde. Charles verschönert sie von 1814 bis 1826.
Marie-Laure de Caffarelli kauft das Schloss zurück, das heute Gästen und den Tagen des Kulturerbes offensteht.
Die Kirche von Le Falga wird bereits 1318 erwähnt, und 1384 hat das Dorf zwei Konsuln. Aus dieser Zeit, dem späten 14. oder frühen 15. Jahrhundert, stammt der Südturm, der älteste Teil des Schlosses. Eine Schießscharte verteidigt noch die Fassade, eine Kanonenscharte die Windseite. Im Erdgeschoss gewölbte Räume, oben ein großer Raum für den Herrn und seine Familie.
Im Februar 1570 zieht das protestantische Heer durch das Lauragais. Caraman wird zurückerobert, Cuq und Auriac werden zerstört, ebenso die Kirche von Le Vaux und ihre Filiale in Le Falga. Das Schloss gehört damals den Protestanten Jacques und Jeanne Vernès. Jahrhunderte später findet Marie-Laure de Caffarelli auf dem Grund des Brunnens ein gemeißeltes Christusmonogramm, unversehrt und vom Schlamm geschwärzt – vielleicht aus der Kirche von Le Vaux gerissen und dort versenkt, damit man es nie wieder sehe.
Der erste von ihnen, Scipion Caffarelli, kam 1532 im Gefolge Katharinas von Medici, der Verlobten des späteren Heinrich II., aus Italien. Die Familie ließ sich in Montpellier nieder, französisierte ihren Namen zu Caffarel und trat zum Protestantismus über. 1681 erhielt Philippe Caffarel, Anwalt am Parlament von Toulouse, das Gut Le Falga von Pierre de Soubiran zur Begleichung von Schulden. Es lag in Trümmern: Eine genaue Bestandsaufnahme – eine wahre „Fotografie“ von 1681 – fand nur drei Räume in gutem Zustand.
Philippe verwandelte den alten Stall in eine Halle und ließ eine monumentale Treppe mit geraden Läufen um einen offenen Schacht errichten: eine Bühne, auf der jeder zugleich Darsteller und Zuschauer ist, ein glanzvolles Zeichen des Erfolgs. Pfeiler und Geländer gleichen denen des Bischofspalasts von Castres.
1739 erkannten die Konservatoren des römischen Volkes die adelige Herkunft der Familie an: Aus den Caffarel wurden wieder Caffarelli, auch wenn die französische Krone dies nie anerkannte. Von 1750 bis 1766 vergrößerte Pierre-François das Gut um das Fünffache und richtete das Leben im Schloss neu aus: Der alte Eingang wurde zur Spülküche, ein Turm mit Schreibkabinett entstand.
1755 heiratete er Marguerite-Louise-Félicité d’Anceau und bekam zwölf Kinder in elf Jahren. Für diese sechs Söhne aus kleinem, mittellosem Adel gab es nur eine Strategie: hervorragende Bildung an der Abteischule von Sorèze.
Ganz in der Nähe
Die Jungen besuchten zwischen 1765 und 1783 die Schule von Sorèze. Ihre Büsten stehen noch heute im Saal der berühmten Schüler der Abteischule, ihr Name steht in goldenen Lettern auf der Ehrentafel. Ein Muss während Ihres Aufenthalts.
Gleiche Erziehung, gegensätzliche Schicksale: Zwei emigrierten, vier dienten der Republik und dann dem Kaiserreich. Dennoch blieben sie eng verbunden. Büsten aus dem Saal der berühmten Schüler, Cité de Sorèze.
Le Falga 1756 – Akkon 1799
Pioniergeneral
Verfasste eine Erklärung der Menschenrechte, saß vierzehn Monate in Toulouse in Haft und verlor am Rhein ein Bein. Als Kommandeur der Pioniere der Orientarmee starb er vor Akkon. Mitglied des Institut d’Égypte.
Le Falga 1760 – Lavelanet-de-Comminges 1845
Marinepräfekt von Brest
Seemann im Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg, 1792 Bürgermeister von Le Falga, reorganisierte er ab 1800 das Arsenal von Brest. Graf des Kaiserreichs, Großoffizier der Ehrenlegion.
Le Falga 1763 – Saint-Brieuc 1815
Bischof von Saint-Brieuc
Domherr in Montpellier, während der Revolution Flüchtling in Spanien, 1802 zum Bischof von Saint-Brieuc geweiht. Baron des Kaiserreichs.
Le Falga 1766 – Leschelle 1849
Adjutant des Kaisers
Kämpfte bei Marengo, überzeugte Pius VII., Napoleon zu krönen, war Gouverneur der Tuilerien und brachte 1814 die Kaiserin und den König von Rom nach Wien. Pair von Frankreich.
Domherr in Toul, Präfekt der Départements Ardèche, Calvados und Aube; er verschönerte die Kirche von Le Falga bis zu seinem Tod 1826.
Als Emigrant landete er mit der royalistischen Armee in Quiberon und wurde erschossen.
Maximiliens Leichnam kehrte nie nach Le Falga zurück. Nur sein Arm kam zurück und wurde in der Kirche beigesetzt … bis Auguste ihn mitnahm und sich 1849 an seiner Seite begraben ließ.
Da es für Virginie, die einzige Tochter von Charlotte Caffarelli, keine Mitgift gab, setzten Onkel und Tanten sie als Erbin ein: Mit ihrer Heirat mit Melchior Guiraud ging das gesamte Gut an die Familie Guiraud. Im 19. Jahrhundert wurde der Prunksaal zur Bibliothek, im Westturm entstand eine Orangerie, und der Wirtschaftshof wich dem großen Platz vor dem heutigen Schloss.
1998 kaufte Marie-Laure de Caffarelli das Haus zurück. Le Falga hat die Nachkommen von Philippe Caffarel in Wahrheit nie verlassen.
Ebenfalls sehenswert
Die fromme Katholikin Félicité d’Anceau verwandelte eine Scheune in eine Kapelle und ließ eine Ulmenallee pflanzen – um eines Tages Napoleon zu empfangen, so die Familienlegende. 1804 schenkte die Familie sie der Gemeinde als Pfarrkirche.
Charles stattete sie mit einer Kassettendecke und einem Altar aus Marmor von Caunes-Minervois aus, die 1826 fertig wurden. Nach einem Blitzeinschlag Ende des 20. Jahrhunderts vom Architekten Jacques Villemur restauriert, kann sie an den Tagen des Kulturerbes besichtigt werden.
Das Schloss wird im Sommer wochenweise oder fürs Wochenende für 21 Gäste vermietet. Das kleine Haus, separat vermietet, bietet 4 Personen das ganze Jahr über Platz.
Quellen: Archiv der Familie Caffarelli, Bestandsaufnahme von 1681, Tafeln der Cité de Sorèze.
